Latest videos

سورة الملك .بصوت القارئ الشيخ الدكتور" علي عبد الله جابر " رحمه الله
سورة الملك .بصوت القارئ الشيخ الدكتور" علي عبد الله جابر " رحمه الله boya4744 217 Views • 6 years ago

سورة الملك - سورة 67 - عدد آياتها 30
بسم الله الرحمن الرحيم

تَبَارَكَ الَّذِي بِيَدِهِ الْمُلْكُ وَهُوَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ

الَّذِي خَلَقَ الْمَوْتَ وَالْحَيَاةَ لِيَبْلُوَكُمْ أَيُّكُمْ أَحْسَنُ عَمَلا وَهُوَ الْعَزِيزُ الْغَفُورُ

الَّذِي خَلَقَ سَبْعَ سَمَاوَاتٍ طِبَاقًا مَّا تَرَى فِي خَلْقِ الرَّحْمَنِ مِن تَفَاوُتٍ فَارْجِعِ الْبَصَرَ هَلْ تَرَى مِن فُطُورٍ

ثُمَّ ارْجِعِ الْبَصَرَ كَرَّتَيْنِ يَنقَلِبْ إِلَيْكَ الْبَصَرُ خَاسِئاً وَهُوَ حَسِيرٌ

وَلَقَدْ زَيَّنَّا السَّمَاء الدُّنْيَا بِمَصَابِيحَ وَجَعَلْنَاهَا رُجُومًا لِّلشَّيَاطِينِ وَأَعْتَدْنَا لَهُمْ عَذَابَ السَّعِيرِ

وَلِلَّذِينَ كَفَرُوا بِرَبِّهِمْ عَذَابُ جَهَنَّمَ وَبِئْسَ الْمَصِيرُ

إِذَا أُلْقُوا فِيهَا سَمِعُوا لَهَا شَهِيقًا وَهِيَ تَفُورُ

تَكَادُ تَمَيَّزُ مِنَ الْغَيْظِ كُلَّمَا أُلْقِيَ فِيهَا فَوْجٌ سَأَلَهُمْ خَزَنَتُهَا أَلَمْ يَأْتِكُمْ نَذِيرٌ

قَالُوا بَلَى قَدْ جَاءَنَا نَذِيرٌ فَكَذَّبْنَا وَقُلْنَا مَا نَزَّلَ اللَّهُ مِن شَيْءٍ إِنْ أَنتُمْ إِلاَّ فِي ضَلالٍ كَبِيرٍ

وَقَالُوا لَوْ كُنَّا نَسْمَعُ أَوْ نَعْقِلُ مَا كُنَّا فِي أَصْحَابِ السَّعِيرِ

فَاعْتَرَفُوا بِذَنبِهِمْ فَسُحْقًا لِّأَصْحَابِ السَّعِيرِ

إِنَّ الَّذِينَ يَخْشَوْنَ رَبَّهُم بِالْغَيْبِ لَهُم مَّغْفِرَةٌ وَأَجْرٌ كَبِيرٌ

وَأَسِرُّوا قَوْلَكُمْ أَوِ اجْهَرُوا بِهِ إِنَّهُ عَلِيمٌ بِذَاتِ الصُّدُورِ

أَلا يَعْلَمُ مَنْ خَلَقَ وَهُوَ اللَّطِيفُ الْخَبِيرُ

هُوَ الَّذِي جَعَلَ لَكُمُ الأَرْضَ ذَلُولا فَامْشُوا فِي مَنَاكِبِهَا وَكُلُوا مِن رِّزْقِهِ وَإِلَيْهِ النُّشُورُ

أَأَمِنتُم مَّن فِي السَّمَاء أَن يَخْسِفَ بِكُمُ الأَرْضَ فَإِذَا هِيَ تَمُورُ

أَمْ أَمِنتُم مَّن فِي السَّمَاء أَن يُرْسِلَ عَلَيْكُمْ حَاصِبًا فَسَتَعْلَمُونَ كَيْفَ نَذِيرِ

وَلَقَدْ كَذَّبَ الَّذِينَ مِن قَبْلِهِمْ فَكَيْفَ كَانَ نَكِيرِ

أَوَلَمْ يَرَوْا إِلَى الطَّيْرِ فَوْقَهُمْ صَافَّاتٍ وَيَقْبِضْنَ مَا يُمْسِكُهُنَّ إِلاَّ الرَّحْمَنُ إِنَّهُ بِكُلِّ شَيْءٍ بَصِيرٌ

أَمَّنْ هَذَا الَّذِي هُوَ جُندٌ لَّكُمْ يَنصُرُكُم مِّن دُونِ الرَّحْمَنِ إِنِ الْكَافِرُونَ إِلاَّ فِي غُرُورٍ

أَمَّنْ هَذَا الَّذِي يَرْزُقُكُمْ إِنْ أَمْسَكَ رِزْقَهُ بَل لَّجُّوا فِي عُتُوٍّ وَنُفُورٍ

أَفَمَن يَمْشِي مُكِبًّا عَلَى وَجْهِهِ أَهْدَى أَمَّن يَمْشِي سَوِيًّا عَلَى صِرَاطٍ مُّسْتَقِيمٍ

قُلْ هُوَ الَّذِي أَنشَأَكُمْ وَجَعَلَ لَكُمُ السَّمْعَ وَالأَبْصَارَ وَالأَفْئِدَةَ قَلِيلا مَّا تَشْكُرُونَ

قُلْ هُوَ الَّذِي ذَرَأَكُمْ فِي الأَرْضِ وَإِلَيْهِ تُحْشَرُونَ

وَيَقُولُونَ مَتَى هَذَا الْوَعْدُ إِن كُنتُمْ صَادِقِينَ

قُلْ إِنَّمَا الْعِلْمُ عِندَ اللَّهِ وَإِنَّمَا أَنَا نَذِيرٌ مُّبِينٌ

فَلَمَّا رَأَوْهُ زُلْفَةً سِيئَتْ وُجُوهُ الَّذِينَ كَفَرُوا وَقِيلَ هَذَا الَّذِي كُنتُم بِهِ تَدَّعُونَ

قُلْ أَرَأَيْتُمْ إِنْ أَهْلَكَنِيَ اللَّهُ وَمَن مَّعِيَ أَوْ رَحِمَنَا فَمَن يُجِيرُ الْكَافِرِينَ مِنْ عَذَابٍ أَلِيمٍ

قُلْ هُوَ الرَّحْمَنُ آمَنَّا بِهِ وَعَلَيْهِ تَوَكَّلْنَا فَسَتَعْلَمُونَ مَنْ هُوَ فِي ضَلالٍ مُّبِينٍ

قُلْ أَرَأَيْتُمْ إِنْ أَصْبَحَ مَاؤُكُمْ غَوْرًا فَمَن يَأْتِيكُم بِمَاء مَّعِينٍ

حقيقة  قول الامازيغ انهم ليسوا بشر وانهم جائوا من الفضاء في سلة كبيرة
حقيقة قول الامازيغ انهم ليسوا بشر وانهم جائوا من الفضاء في سلة كبيرة أخبار الجزائر 857 Views • 6 years ago

حقيقة ما يدعيه منظروا الخرافة الامازيغية انهم جائوا من الفضاء في سلة كبيرة
وانهم سكنوا الارض قبل أدم وانهم ليسوا من البشر بحسب بعض علماء الامازيغ الحاليون مثل الاستاذ الجامعي لحسين بن شيخ اث ملويا في كتابه اصول الامازيغ
ونفس الرواية رددتها الدكتورة اسماء حمبلي قبل ايام وحدث لغط كبير بسبب تصريحها ان الامازيغ ليسوا ابناء ادم وانهم سكنوا الارض قبل البشر...اذن ما حقيقة كلامهم وادعائتهم ومن اين سرقوا الفكرة ؟؟
الحقيقة ببساطة هي ان العالم عالم الانثروبولوجيا الفرنسي مارسيل جريولي كان او من زار قبائل الدغون واكشف طقوس عبادتهم لاله اسمه اما Ama أو Amma
يعتقد الدغونويون انهم جائوا من الفضاء في مركبة فضائية على شكل سلة كبيرة فيها ستون قسم وان الذي خلقهم هو الاله القدير اما من حبة دخن ثم خلق اما الارض التي ارسل اليها ثمانية اسلاف من اسلاف الدوغونيون وفي الوثائقي تجدون التفاصيل لميثولوجيا الدوغونيون.

ويعتقد ان اصل كلمة اما زيغ جاءت من ان المسلمين عند نشرهم للاسلام والتوحيد اخبروهم ان اما ليس اله بل هو زيغ ومنه جاءت التسمية اما زيغ وتبقى هذه مجرد نظرية والنظرية الاخرى تقول ان امازيغ تقول ان في الاصل تكتب هكذا امزيغ واصلها مزيغ اي المضلل على وزن المفعل فكلمة زيغ تعني الضلال و الجذر اللغوي للضلال هو ضل والمفعل هو مضلل ونفس الامر مع امزيغ فالجذر اللغوي هو زغ ومنه زيغ ومنه مزيغ اي تم تزيغه.
اما بخصوص الرمز الذي يدعي الامازيغ انه رمز شعبهم فهو في الحقيقة رمزللاله اما ويعتبر شعار لقبيلة الدوغونيون في مالي وكان يستعمل الرمز في علم دولة مالي في القديم
المصدر وصورة لعلم مالي القديم:
https://en.wikipedia.org/wiki/Flag_of_Mali
صورة ثانية:
https://en.wikipedia.org/wiki/Flag_of_French_Sudan

أحد الأنواع الأكثر شيوعًا للأقنعة في منطقة Sanga هو النوع المعروف باسم kanaga. مثل أقنعة دوغون الأخرى ، ترتدي أقنعة الكاناغا في طقوس تدعى داما ، والتي تهدف إلى نقل أرواح أفراد الأسرة المتوفين بعيدًا عن القرية وتعزيز مكانة المتوفى وذريته من خلال العروض المقنعة الرائعة وعروض الضيافة السخية. في عام 1935 ، شهد عالم الأنثروبولوجيا الفرنسي مارسيل جريولي طقوس داما فيها تسعة وعشرون من أصل ما مجموعه أربعة وسبعين قناعًا من نوع كاناغا. تتميز هذه الأقنعة بالبنية الفوقية الخشبية على شكل صليب مزدوج الحجب مع عناصر رأسية قصيرة تنبثق من أطراف كل شريط أفقي.

خلال الفترة التي قضاها Griaule بين دوجون في دراسة نظام معتقداتهم المعقد ، قيل له في البداية أن قناع كاناجا يمثل طائرًا ذو أجنحة بيضاء وجبهته سوداء ، لكنه لاحقًا رأى هذا التفسير الحرفي كخاصية لمستوى المعرفة الأول ، أن من غير مستهل. يبدو أن المعنى الأعمق لقناع الكاناغا يتعلق بالله على حد سواء ، وأن العارضة هي ذراعيه وساقيه ، وترتيب الكون ، مع العارضة العلوية التي تمثل السماء والأرض السفلية على الأرض. يوضح التباين بين هذين التفسيرين الفجوات في فهمنا لفن دوجون.
المصدر المتحف الامريكي متحف متروبوليتان للفنون
The Metropolitan Museum of Art
وهو واحد من اكبر المتاحف في العالم باكثر من مليون قطعة الرابط
https://www.metmuseum.org/art/....collection/search/31

وهذا وثائقي من جامعة هارفاد المعروفة عالميا وثائقي تم صناعة سنة 1974 عن قبائل الدوغون وصناعة قناع ورمز الكاناغا Kanaga mask
https://www.youtube.com/watch?v=hxrANrXdC8Y

وهذا وثائقي من القناة الالمانية حول قبيلة الدوغون وطقوسهم الغريبة
https://www.youtube.com/watch?v=Bv-jvKAAgwE

وثائقي قصير للتعريف بقبيلة الدغون وطقوسهم منجز من طرف ناشيونال جيوغرافيك
https://www.youtube.com/watch?v=SeQ8uBzVvI8

الفيديو المنشور عبارة عن مقطع من وثائقي لقناة روسيا اليوم لمتابعة الوثائقي كاملا:
https://www.yacoline.com/v/MKYgXs

منقول عن:
رضا رزاق

المؤرخ جيلبرت العرب المسلمون  لم يحتاجوا الى مترجمين لان اللغة البونيقية هي نفسها اللغة العربية
المؤرخ جيلبرت العرب المسلمون لم يحتاجوا الى مترجمين لان اللغة البونيقية هي نفسها اللغة العربية أخبار الجزائر 4,875 Views • 6 years ago

المؤرخ الفرنسي جيلبرت ميني العرب المسلمون عند قدومهم لشمال افريقيا لم يكونوا في حاجة الى ترجمة لان اللغة البونيقية هي نفسها اللغة العربية القديمة
المؤرخ جيلبرت ميني "Gilbert Meynier"

في لقاء صحفي على أحد القنوات التلفزيونية البربرية صرح بحقائق تاريخية
بعد عصارة أبحاث للمؤرخ طيلة سنوات و تنقيب في مواقع اثرية بالجزائر و تونس، من اهم ما توصل إليه : - أن العرب المسلمون لما وصلوا تونس لم يكونوا في حاجة الى ترجمة لان اللغة البونيقية هي نفسها اللغة العربية القديمة . - يستدل بقول القديس اوغستين حين ذكر في القرن الخامس ميلادي أن سكان عنابة هيبون و ما جاورها من البوادي كانوا يتحدثون البونيقية و حافظوا عليها لقرون رغم الإحتلال الروماني . - الاسلام في البلدان المغاربية دخل أرضه لان البونيقيين رفضوا عقيدة الثالوث وكانوا دوناتيون، ولذلك قبلوا بالاسلام و إعتنقوه لأنهم من ناحية العقيدة التوحيدية كانوا مسلمين قبل ان يصل الاسلام . - بعد بحثه و دراسته للمئات من المنقوشات الرومانية اللاتينية و اخرى بالبونيقية يذكر انه قرأ على احدها بنفسه في منطقة قريبة من سوق اهراس نقيشة على مدخل معبد بونيقي كتب عليها باللاتينية : * ممنوع دخول من ياكل الخنزير . * يمنع دخول المراة المتبرجة . * يمنع الدخول بالنعال و الأحذية ليعرج و يذكرنا ان هذا كان قبل قرون من وصول الاسلام و ان ما قراه يتطابق مع الشريعة اسلامية، كانت هذه شهادة احد أشهر المؤرخين المعاصرين الذين إهتموا منذ عقود بدراسة تاريخ و حضارات الشمال الإفريقي

الموساد وراء الرايات الامازيغية وعملائه لاشعال حرب في الجزائر والمغرب وتونس وليبيا
الموساد وراء الرايات الامازيغية وعملائه لاشعال حرب في الجزائر والمغرب وتونس وليبيا أخبار الجزائر 406 Views • 6 years ago

كيف يستعمل الموساد الرايات الامازيغية وعملائه لاشعال حرب في الجزائر والمغرب وتونس وليبيا للكاتب والمفكر يعقوب كوهين

المفكر والباحث اليهودي الفرنسي يعقوب كوهين اسرائيل الصهاينة يستخدمون البربر الامازيغ لمحاربة الاسلام وتقسيم المغرب العربي ودخلوا في العوبة عالمية.
يعقوب كوهين يقول انه لا يوجد امازيغ فهو لا يعترف بخرافة الامازيغ ويسميهم البربر
يقول الباحث الفرنسي من اصول يهودية ان اسرائيل تستخدم الحركات البربرية التي تسميها امازيغية وتروج لخرافة جديدة لاشعال حرب كبيرة في شمال افريقيا وهي تستخدمهم وتحرف التاريخ فقط لكي تضرب المغرب العربي وتقسمه وقد نجحت في خداع الكثير من الجهلة عبر نشر الخرافات ومحاربة الاسلام وتحريف
تاريخهم العربي الاصلي بخرافة جديدة اسمها الامازيغية وهو يفضل يسميها البربرية لان الامازيغية عند الباحثين واهل التاريخ لا وجود ولا اثر لها

الراوي هنا هو الدكتور يعقوب كوهين، كاتب ومفكر مغربي من يهود المغرب حاصل على الاجازة في الحقوق بإحدى كليات الدار البيضاء، وأكمل مشواره الدراسي بمعهد الدراسات السياسية بباريس (Sciences-Po) حيث حصل على شهادة التخرج، بالإضافة إلى دبلوم الدراسات العليا في القانون العام.

- استقر مؤخراً بباريس متفرغا للكتابة حيث لديه عدد من الروايات والعديد من المقالات يقوم بنشرها على مدونته الإلكترونية، من اهم مؤلفاته "ربيع السايعانيم" و" الاله لن يعود لبيت لحم" وبكتاباته هذه يٌعتبر جاكوب كوهين من أبرز المفكرين اليهود المناهضين للحركة الصهيونية في العصر الحديث الذين يسعون إلى التفريق بين اليهودية كديانة وبين الصهيونية كإديولوجية وحركة عنصرية لا إنسانية.
فضحه المستمر للحركة الصهيونية و تعاطفه مع القضية الفلسطينية عرضه للاعتداء من طرفهم .
ومن اخطر ما فضحه ولم يعد يخفى الان على احد هو نشاط الموساد فى المغرب حيث كشف فى مدونته أن "أندريه أزولاي" المستشار المحنّك للملك السابق "حسن الثاني" ونجله الملك "محمّد السادس" هو في الحقيقة جاسوس إسرائيلي، واستناداً إلىه يؤكّد أن "أزولاي" البالغ من العمر 71 عاماً والذي ينحدر من عائلة يهودية تعيش في جنوب المغرب كان عضواً رئيسياً في منظمة السيانيم التابعة للموساد، وهي شبكة عالمية تضم ناشطين يهوداً غير إسرائيليين. وعلى ذكر السيانيم يقول هذا الدكتورفي الخمسينات بدأ الموساد بتوظيف عشرات آلاف اليهود في العالم، مواطنين عاديين فرنسيين وأميركيين وألمان وبريطانيين، من اجل خدمة اسرائيل . و كانوا يلبّون النداء. إنهم متواجدون في وسائل الإعلام والإذاعات والمحطات التلفزيونية في قطاع الأفلام وفي المركز الوطني للسينما وفي مؤسّسات توزيع الأفلام الخ.. وهدفهم تجنيب إسرائيل أية انتقادات ويسلّطون الأضواء على أي اعتداء يقوم به الفلسطينيون. فعندما يثير فيلم استياء الصهاينة لا يتم توزيعه ونشره للعلن. انه هناك حوالى 50 ألف سيانيم في العالم. وقوة نفوذهم في الولايات المتحدة ونيويورك ولا سيما في القطاع المصرفي والمؤسّسات المالية، و في لوس أنجلوس في قطاع الأفلام السينمائية ليس لها حدود وعلى سبيل المثال، عندما فازت حماس بالانتخابات عام 2006 في الضفة الغربية في فلسطين. كانت أوروبا ستتقبل هذا الواقع وتنتظر موقف حركة حماس من عملية السلام ولكن ماذا فعل السيانيم؟ خلال 24 ساعة، ردّدوا في جميع وسائل الإعلام أنه من المستحيل التشاور مع حماس. و بعدها مباشرة لم يعد أي رجل سياسي أوروبي يتجرّأ على القول إنه يريد الحوار مع حماس ، وفي نهاية المطاف لم يتشاور أي طرف معهم. فهذا نموذج صغير عن عمل السيانيم،
- ومن الامور المهمة التى سلط عليها الضوء هو دور دواليب المخزن في فتح جبهة تقارب عربي إسرائيلي تمهيدا للتطبيع، الأمر الذي تجسّد لاحقا بإنشاء ممثلية لإسرائيل في دولة الإمارات العربية المتحدة، مقابل دعم دبلوماسي ومالى من المؤسسات المالية في نيويورك التي يديرها اليهود في قضية الصحراء الغربية وكيف لا والملك الحسن الثانى كان هو جاسوس الموساد ضمن الاجتماع السري في سبتمبر 1965 في فندق كازابلانكا، الذي جمع القادة العرب مع رؤسائهم الاستخباراتيين والعسكريين، لبحث استعدادتهم للحرب ضد إسرائيل.
....عليكم بالتعقل فان ما يجمعنا هنا فى الجزائر عرب و بربر اكثر مما يفرقنا واهمهم الاسلام وتضحيات الاجداد وامتزاج دمائهم فى الذود عن هاته الارض ضد الاحتلال الفرنسي فمن لم يعر ديننا او دمائنا أي قيمة او حتى الانساب و التصاهر الذي جعل منا كتلة واحدة فمن المؤكد ان لا ولاء له لهاته الارض وساعتها اقول لك اسعي سعيك ولا عزاء لمطايا اليهود فاليهود يؤمنون بان البشر صنفان.ابناء الرب وهم بنو اسرائيل.والبقية حمير يركبونها و لا مكان لحمير بني اسرائيل بيننا.

حكم الاحتفال بالسنة الامازيغية للشيخ محمد علي فركوس
حكم الاحتفال بالسنة الامازيغية للشيخ محمد علي فركوس أخبار الجزائر 203 Views • 6 years ago

السؤال:

ما حكمُ الاحتفالِ بفصول السنة؟ فبعضُ الناسِ يقولون: إنَّ الاحتفال بها مِنَ العادات لا مِنَ العبادات، ولَسْنَا نتقرَّب به إلى الله سبحانه وتعالى؛ ولذا فهو يُفارِقُ الاحتفالَ بالمولد النبويِّ، فهل هذا صحيحٌ؟ وجزاكم الله خيرًا.

الجواب:

الحمد لله ربِّ العالمين، والصلاةُ والسلام على مَنْ أرسله الله رحمةً للعالمين، وعلى آله وصحبِه وإخوانِه إلى يوم الدِّين، أمَّا بعد:

فاعْلَمْ ـ وفَّقَك اللهُ لكُلِّ خيرٍ ـ أنَّ الفرق بين العبادة والعادة: أنَّ العبادةَ يُلْتَمَسُ مِنْ ورائِها الأجرُ والثواب والتقرُّبُ إلى الله سبحانه وتعالى بسائرِ أنواعِ الطاعات، وهي لا تصحُّ إلَّا بما شَرَعَ اللهُ تعالى، فكُلَّما وُجِدَتْ هذه المعاني أُضِيفَتْ إلى العبادة، أمَّا إذا خَلَتْ منها فهي إلى العادةِ أَقْرَبُ، ولَمَّا كانَتْ هذه الاحتفالاتُ وتخصيصُ أيَّامها بالأكل والشرب والإطعام والفرحة على سبيل الاعتياد والدوام؛ جانَسَتْ بشَكْلِها أعيادَ المسلمين التي يُتوخَّى مِنْ ورائها الْتماسُ الأجرِ وتحقيقُ المودَّة والقُرْبةِ والألفة والاجتماعِ في ذلك اليوم أكلًا وشربًا ولهوًا، وما إلى ذلك ممَّا يُعْرف في الأفراح؛ لذلك فالقولُ بأنها عادةٌ فقط غيرُ صحيحٍ لِمُلابَستها لأفعالِ أعيادِ أهلِ الإسلام، وأهلُ الإسلام ليس لهم إلَّا عيدانِ: عيدُ الأضحى وعيدُ الفطر.

ومِنْ جهةٍ أخرى فإنَّ الاحتفال بفصول السَّنَة هو أَشْبَهُ بالاحتفال بالنجوم الذي كانَتِ الصابئةُ تفعله على أنها مؤثِّرةٌ فاعلةٌ في الإيجاد والخَلْق، ومثلُ هذا الاعتقاد يُنَافي التوحيدَ لكونه شركًا أكبر، ومثلُ هذه العاداتِ ـ إذا حَمَلْناها على كونها مجرَّدةً عن العبادة ـ معروفةٌ عند النصارى؛ حيث يعظِّمون مَطْلَعَ الربيعِ باحتفالهم لخصوصياتِ ثمارِ الربيع كالكَرَزِ والفرولة وغيرِها ممَّا ينبت وينضج في فصلِ الربيع. ولا شكَّ أنَّ التشبُّه بالصابئة والنصارى ومَنْ يُشاكِلهم لا يجوز، وذلك ـ فضلًا عن جَعْلِ ما لم يَشْرَعْه اللهُ عِيدًا ـ معدودٌ مِنَ التقدُّم بين يَدَيِ الله ورسوله، قال تعالى: ﴿يَٰٓأَيُّهَا ٱلَّذِينَ ءَامَنُواْ لَا تُقَدِّمُواْ بَيۡنَ يَدَيِ ٱللَّهِ وَرَسُولِهِۦۖ وَٱتَّقُواْ ٱللَّهَ﴾ [الحُجُرات: ١]؛ إذ كلُّ ما كان مِنْ أعيادِ الجاهلية أَبْطَله اللهُ تعالى، وذلك أنه لَمَّا قَدِمَ رسولُ الله صلَّى الله عليه وسلَّم المدينةَ وَجَدَ للأنصار يومين يلعبون فيهما ويعتبرونهما عيدَيْن؛ فقال صلَّى الله عليه وسلَّم: «إِنَّ اللهَ قَدْ أَبْدَلَكُمْ بِهِمَا خَيْرًا مِنْهُمَا: يَوْمَ الأَضْحَى وَيَوْمَ الفِطْرِ»(١)، كما أنَّ الاحتفال بمثلِ هذه المواسِمِ لم يكن معروفًا عند السلف الصالح، وما ذَكَرَها أهلُ العلم في كُتُبِهم، ولو كانَتْ خيرًا لَسَبَقونا إليها.

وَكُلُّ خَيْرٍ فِي اتِّبَاعِ مَنْ سَلَفْ وَكُلُّ شَرٍّ فِي ابْتِدَاعِ مَنْ خَلَفْ

والعلم عند الله تعالى، وآخِرُ دعوانا أنِ الحمدُ لله ربِّ العالمين، وصلَّى الله على نبيِّنا محمَّدٍ وعلى آله وصحبِه وإخوانِه إلى يوم الدِّين، وسلَّم تسليمًا.

Showing 365 out of 366